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    ■ 凌嵐

    沙欣·米斯特里（Shaheen Mistri）是印度著名的社會活動家。1989年，年僅18歲的她毅然放棄了在美國學(xué)習(xí)深造的機(jī)會，回到家鄉(xiāng)孟買，創(chuàng)立了Akanksha 教育基金會。2007年，她進(jìn)一步認(rèn)識到擴(kuò)大公平教育規(guī)模的緊迫性，又一次發(fā)起創(chuàng)立“為印度而教”組織（Teach for India），并希望將“為印度而教”發(fā)展為全國性的運動，藉此推進(jìn)教育改革，用知識填平教育的鴻溝，促進(jìn)社會公平，為印度創(chuàng)造美好的明天。 

    童年：

    一棵愛心樹在心中扎根

    米斯特里出生在印度孟買一個中上層家庭，父親在美國花旗銀行（Citibank）任職。她從小便隨家庭輾轉(zhuǎn)世界各地。在黎巴嫩、希臘和印度尼西亞短暫逗留后，一家人抵達(dá)了美國。在那里，米斯特里就讀于康涅狄格州格林威治郊區(qū)的一所私立高中。國際化的成長環(huán)境不但開闊了她的視野，還使她更加重視文化的多樣性與包容性。

    童年時期，米斯特里最喜歡《愛心樹》這本圖畫書。它講述了一棵大樹和一個男孩之間的故事，大樹給予了男孩成長中所需要的一切，果實、綠葉、樹枝、樹干，也把無私、博大的愛給予了小男孩，大樹默默奉獻(xiàn)，從不圖絲毫回報。感人的故事啟蒙了她的愛心，她從小就立志要做對社會有貢獻(xiàn)的人。十幾歲時，她常常獨自蹲在大樹下，觀察螞蟻搬家的長長隊列，小螞蟻們馱著數(shù)倍于自身的重物，緩慢而堅定地向目的地前進(jìn)……見此情景，米斯特里情不禁捫心自問：我的目的地在哪里？我的人生目標(biāo)又是什么？

    米斯特里的母親是一位語言矯正師，參與創(chuàng)辦了孟買第一所教育與聽力研究學(xué)院，這個機(jī)構(gòu)從事聽力和語言康復(fù)研究，也為聾啞人提供特殊教育。媽媽常把聾啞孩子帶到家中，耐心矯正他們的發(fā)音，訓(xùn)練他們能像正常人一樣說話。媽媽的言傳身教激勵著米斯特里投身公益，家庭每搬到一個地方，她就到當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院、孤兒院、兒童康復(fù)中心志愿服務(wù)。在那里，她看到了重病的孩子、殘疾的孩子、窮苦的孩子……眼見的一切令她深刻感知到人間的疾苦和社會的不公，她下定決心要為消除社會不公平獻(xiàn)出一份力量。

    立志創(chuàng)業(yè)：

    建立教育基金會

    1989年，米斯特里已經(jīng)在美國名校塔夫茨大學(xué)（Tufts University）就讀一年了。暑假，她返回印度，為學(xué)校的研究課題做實地調(diào)查。她深入到孟買的貧民窟，那里骯臟惡劣的環(huán)境令她震驚，迷宮般的街巷中，垃圾遍地、污水四溢，衣不遮體的孩子們四處玩耍打鬧。這天，米斯特里的車被困在Nariman Point附近的一個紅綠燈前，幾個孩子立刻跑過來，伸出小手向她乞討，孩子們清澈明亮的眼睛里透出多少渴望啊！這一刻，米斯特里的心震顫了，她問自己：我為什么要回美國呀？我在印度做任何事情難道不比在美國更有價值嗎？她很快給遠(yuǎn)在美國的父母打電話，告訴他們不回去了。她要留在這里，給貧民窟的孩子們做點事情，為他們提供受教育的機(jī)會，讓知識改變他們的命運。

    幾天后，她在貧民區(qū)里找到了一小塊兒空間，開始教不同年齡的孩子讀書。她的印地語不純熟，她便向孩子們學(xué)習(xí)。孩子們對讀書沒有興趣、家長們對她不信任，她就走街串巷，耐心說服。更大的困難是沒有資金和教室，她向20多個機(jī)構(gòu)發(fā)起求助，但遭到拒絕。她不灰心，繼續(xù)嘗試，終于一所天主教圣名學(xué)校（Catholic Holy Name School）給她提供了教學(xué)場所，她和她的學(xué)生實現(xiàn)了在真正的教室上課的愿望。她在心中默念：“這只是一個開始，我要再接再厲?！?/p>

    離開了美國塔夫茨大學(xué)，米斯特里選擇在孟買圣澤維爾學(xué)院（St.Xavier's College）攻讀社會學(xué)。她發(fā)動了一大批同學(xué)加入志愿教學(xué)活動，并懇求學(xué)校讓她使用放學(xué)后空閑下的教室，為貧民窟孩子開設(shè)補(bǔ)習(xí)課程。米斯特里的誠心和堅韌得到了回報——1991年，在社會各界支持下，Akanksha基金會正式成立了。Akanksha在印地語中是渴望和志向的意思，的確，這個基金會提供的教育滿足了窮苦孩子對知識的渴望，點燃了他們心中的理想之光。如今，在Akanksha培養(yǎng)的學(xué)生中，有的上了大學(xué)，有的進(jìn)入職業(yè)學(xué)校，還有學(xué)生留校任教，一個名叫薩米特（Sumeet）的學(xué)生還成為印度音樂影視界的明星。

    Akanksha的教育模式經(jīng)歷了兩個階段：2007年之前，主要是在孟買和普那兩個城市開設(shè)面向貧民窟孩子的課后教育中心；自2007年，在全國建立正式的Akanksha學(xué)校，提供正規(guī)化的教育。至今已在全國建立21所學(xué)校，472名教師，各類學(xué)生8000多人。利用獨特的公私合作伙伴關(guān)系，Akanksha基金會正致力于建立印度最大的覆蓋城市貧困人口的教育網(wǎng)絡(luò)。

    深耕創(chuàng)新：

    開啟“為印度而教”事業(yè)

    隨著Akanksha基金會的成功，米斯特里不斷思考更深層的問題。她認(rèn)識到，印度的教育危機(jī)不是經(jīng)常被媒體詬病的出勤率低、教育質(zhì)量差等問題，深層的危機(jī)是教育不公平。在印度，青少年的成長不取決于個人才華和勤奮努力，而是取決于家庭經(jīng)濟(jì)條件、社會地位，甚至種姓的高低。而且，這種貧窮是代際相傳，難以跨越的，這是何等的不公平！要改變這種現(xiàn)狀，印度缺乏強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)和社會支持。如何破解這個難題？2007年，米斯特里結(jié)識了“為美國而教”組織（Teach for America）的創(chuàng)始人溫迪·柯普（Wendy Kopp），“領(lǐng)導(dǎo)力是解決問題的關(guān)鍵……”柯普的一席話，讓她找到了破解印度教育難題的答案，未來的發(fā)展愿景更加清晰：要深耕教育創(chuàng)新，構(gòu)建社會的領(lǐng)導(dǎo)力，進(jìn)而引領(lǐng)一場全國性的運動，為印度每個孩子創(chuàng)造公平教育的機(jī)會。

    2008年“為印度而教”組織（Teach for India）應(yīng)運而生，由美國高盛公司、花旗集團(tuán)和一些印度大公司擔(dān)任贊助商。2009年“為印度而教”的第一批學(xué)員畢業(yè)了，他們成為引領(lǐng)全國性公益教育活動的帶頭人。隨著畢業(yè)生人數(shù)逐年增多，越來越多的志愿者加入進(jìn)來，他們投身教育教學(xué)、師資培訓(xùn)，充實基層學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)工作，為政府教育政策建言獻(xiàn)策，共同推動“為印度而教”成為一場促進(jìn)教育公平的社會運動?！盀橛《榷獭钡挠绊懥Σ粩鄶U(kuò)大。2014年，米斯特里滿懷激情地撰寫了《重塑印度：為印度而教的故事》（Redrawing India: The Teach for India Story）這本書，抒發(fā)了她和伙伴們用知識鏟除貧富差距，以教育重塑理想社會的豪情壯志。

    南非黑人領(lǐng)袖納爾遜·曼德拉曾說過：“教育是改變世界的最強(qiáng)大武器?！痹诿姿固乩锖退耐榭磥?，教育改變世界的秘訣是以教育構(gòu)建社會的領(lǐng)導(dǎo)力?！盀橛《榷獭苯M織制定了包括短期和長期的兩階段行動規(guī)劃：短期目標(biāo)是通過項目資助，支持高校及各職業(yè)領(lǐng)域的杰出青年，到低收入的社區(qū)和資源匱乏的學(xué)校擔(dān)任全職教師，從基礎(chǔ)環(huán)節(jié)上提高教育質(zhì)量，凝聚教育的領(lǐng)導(dǎo)力。遠(yuǎn)期的目標(biāo)是不斷加強(qiáng)社區(qū)教育的領(lǐng)導(dǎo)力，廣泛動員記者、律師、企業(yè)家、藝術(shù)家等各界人士，關(guān)心教育事業(yè)，促進(jìn)教育公平，推動一場廣泛的人民教育公平運動，以實現(xiàn)讓印度所有兒童都享有公平教育權(quán)利的目標(biāo)。

    經(jīng)過十年發(fā)展“為印度而教”已經(jīng)擴(kuò)展到全國7個地區(qū)，惠及38000多名貧困孩子。2018年7月，在“為印度而教”建立10周年的紀(jì)念日，米斯特里提筆給孩子們寫了一封熱情洋溢的信。她寫道：“最親愛的孩子們，我是來為印度教書的……‘為印度而教’的核心價值是愛，愛是唯一能改變世界的力量……孩子們，貧窮不能決定你們的命運，教育將點亮們你們燦爛的人生！”

    米斯特里是拜火教的信仰者，因此她更加崇尚光明。她堅信知識是照亮窮苦孩子前行之路的一盞明燈。她愿做泰戈爾詩中贊頌的執(zhí)燈人，堅韌地站在黑暗中，為孩子們照亮前程；她要帶領(lǐng)志同道合的伙伴，將公平教育之光播撒到窮苦孩子的心中，用知識填平教育的鴻溝，促進(jìn)社會進(jìn)步，為印度創(chuàng)造美好的明天。

    （據(jù)公益慈善學(xué)園）

    結(jié)語

    教育公平是社會公平的基礎(chǔ)和人生公平的起點。2015年9月，聯(lián)合國提出了面向未來的全球可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)（Sustainable Development Goals），其中之一就是優(yōu)質(zhì)教育：要求各國確保包容、公平的優(yōu)質(zhì)教育，促進(jìn)全民享有終身學(xué)習(xí)機(jī)會。印度是一個文化宗教復(fù)雜、貧富差異懸殊、區(qū)域發(fā)展極不均衡的國家，加之政府治理能力薄弱，要實現(xiàn)教育公平目標(biāo)，政府和民間必須付出巨大的努力。 

    令人欣慰的是，以沙欣·米斯特里為代表的印度新一代教育者，他們胸懷遠(yuǎn)大，具有國際視野；他們講求效率，注重構(gòu)建教育的領(lǐng)導(dǎo)力；他們矢志不渝，不斷推出公平教育的新思路、新方案?！盀橛《榷獭钡慕?jīng)驗值得我們借鑒。我們在關(guān)注“為印度而教”的同時，更應(yīng)該支持“為中國而教”事業(yè)的發(fā)展，在中國率先實現(xiàn)聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，為發(fā)展中國家樹立典范，讓公平教育的陽光普照人間。