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本報記者 張木蘭 “2012年10月26日，在“第二屆企業(yè)社會責(zé)任優(yōu)秀案例（公益項目）”發(fā)布前夕，首期“善播中國·企業(yè)公益戰(zhàn)略沙龍”活動在北京舉行。 此前，2011年8月—11月，沙龍的主辦方——《公益時報》社發(fā)起了“首屆企業(yè)社會責(zé)任優(yōu)秀案例（公益項目）”征集活動，并評選出“2011跨國公司CSR十佳優(yōu)秀案例”成為企業(yè)社會責(zé)任的典范。本次征集活動是首屆的延續(xù)，并且被組委會納入“善播中國2012公益嘉年華”系列活動?；顒映e辦“2012社會公益創(chuàng)新國際高峰論壇”、“企業(yè)社會責(zé)任優(yōu)秀案例評選”、“責(zé)任之道企業(yè)社會責(zé)任優(yōu)秀案例精選”書籍發(fā)布以外，還將舉辦優(yōu)秀公益案例展覽，通過展板、展位和現(xiàn)場公益活動的形式向公眾展示企業(yè)的公益理念和善舉。 此次沙龍，作為系列活動的預(yù)熱，邀請了眾多學(xué)者、企業(yè)家和公益人士參加，分享了他們優(yōu)秀的企業(yè)社會責(zé)任理念和公益思想?！?/p> 企業(yè)家更容易發(fā)現(xiàn)和解決社會問題 ●北京師范大學(xué)中國公益研究院院長 王振耀 企業(yè)社會責(zé)任實際上已經(jīng)對整個中國社會產(chǎn)生了非常大的影響。有兩件事情可以證明，第一件事，牛根生辭掉了蒙牛所有的職務(wù)，開始專職做慈善，他用企業(yè)家創(chuàng)業(yè)的方法來推動慈善事業(yè)。他建立了一個兒童博物館，在業(yè)界已經(jīng)有了很大影響。當(dāng)時，他得知投資一所兒童博物館，讓孩子提早接受教育對孩子非常有益。而中國沒有一個大型的兒童博物館，美國已經(jīng)有300多所，他就資助代表團去美國參觀，代表團里有政府官員和公益人士。 牛根生就像創(chuàng)業(yè)時一樣，找政府，做公關(guān)，用了各種企業(yè)家的方法和精神來推動公益創(chuàng)新，將專業(yè)知識、企業(yè)和慈善三者結(jié)合了起來。這很難得。因為通常情況下，學(xué)者只知道研究，實踐家只知道實踐，企業(yè)家只專注于企業(yè)。而按照企業(yè)家的精神辦公益，這會很快產(chǎn)生比較大的社會影響。 第二個，我要說說華民慈善基金會理事長盧德之提出的“資本精神”。這個“資本精神”為中國的企業(yè)家、富豪做慈善提供了最堅實的理論基礎(chǔ)，對整個社會下一步的社會改革產(chǎn)生了很大推動力。因為我們按照資本論的理論看待財富，始終會認為資本從頭到尾都是血和骯臟的東西，但實際上，資本也有社會價值。這是一個重要的理論貢獻。 另外，我還想談?wù)効鐕?，這兩年也有兩個非常大的典型事件。一個是安利公司成立了基金會，跨國公司開始在中國注冊基金會，并資助了很多中國的項目，這是一個非常大的信號。第二個，是英特爾的“芯世界”項目，他們能做到幾千人來參加，在社會上廣泛傳播。 所以我覺得中國現(xiàn)在的慈善環(huán)境，其實到了一個大轉(zhuǎn)折階段。理論有，典型有。本土企業(yè)在做，跨國企業(yè)在做。政策也非常開放。實際上，企業(yè)家更容易發(fā)現(xiàn)和解決社會問題。一旦企業(yè)家承擔(dān)起發(fā)現(xiàn)和解決社會問題的責(zé)任，就意味著中國社會、中國商業(yè)、中國的市場經(jīng)濟結(jié)構(gòu)都會發(fā)生重大的提升性的變革或者轉(zhuǎn)型。一系列新的需求會產(chǎn)生，企業(yè)推動慈善，企業(yè)推動社會問題解決，企業(yè)也會創(chuàng)造出更好的市場。 最后，我想給大家公布一個消息，《公益時報》現(xiàn)在和我們研究院在籌劃做一個非常具體的項目，本著資本精神的理念，開發(fā)財富價值領(lǐng)袖，把這些優(yōu)秀的做公益的企業(yè)家開發(fā)出來，把他們好的、有個性的理念傳播出去，讓他們的思想發(fā)揮更重要的作用。我們正在開發(fā)的第一個人就是牛根生，我們決心開發(fā)一百個。 我相信，在中國的公益界能開發(fā)出一系列有思想價值的領(lǐng)袖。 企業(yè)做公益要把幸福作為第一標(biāo)準(zhǔn) ●中國社會組織促進會基金會分會會長、華民慈善基金會理事長 盧德之 我認為，幸福是評價慈善的第一標(biāo)準(zhǔn)。今年中秋國慶雙節(jié)期間，央視推出話題：幸福是什么？到處問你幸福么，但沒有多少人說自己幸福，莫言也沒說幸福。說明被采訪的很多人是沒有幸福感的。 那么，做慈善的人，幸福感怎樣？我進這個圈子四年了，我的感受是大多數(shù)人是幸福的。壓力大一點的是我。我要負責(zé)掙錢，也負責(zé)花錢，我對社會已經(jīng)做了承諾。但我感覺也還可以，也算幸福。 這就形成了一個反差。一方面社會大眾不太幸?；蛘哒f多數(shù)人不幸福，而我們公益界的人大多數(shù)幸福指數(shù)不低。雖然也有痛苦，但痛并快樂著，即便我們很多目標(biāo)實現(xiàn)時不心滿意足，責(zé)任不完善，慈善理念沒有達到理想狀態(tài)，但我們公益界的同胞還是相對有滿足感、幸福感。 社會大眾越感到不幸福的時候，慈善就越重要。慈善既是一種物理行為，也是一種精神追求。應(yīng)該說慈善項目是物質(zhì)和精神結(jié)合的形態(tài)。與其他的標(biāo)準(zhǔn)相比，我認為幸福對于慈善項目的效果評價更具有綜合性、更深刻、更有說服力。另外，我認為都幸福才是真幸福。慈善涉及到很多人，受助人、捐贈人、慈善工作者、志愿者和其他的參與者。如果你只是自己過癮，不考慮受助人的感受，是不行的。一定要找到一個平衡，讓這個過程中涉及到的所有人都感到幸福，達到共同慈善。 我覺得提高慈善項目的幸福度要實現(xiàn)五個滿意：社會滿意、捐贈人滿意、受助者滿意、慈善工作者滿意和志愿者滿意。最好政府也滿意，當(dāng)然，這個滿意不是絕對的，是相對的，有時候可能社會滿意，政府不滿意，但是要盡可能找到雙方的平衡點。項目設(shè)計上要重點關(guān)注五個要素：社會需求、關(guān)注未必充分關(guān)注的領(lǐng)域、量力而行、與政府互動、可持續(xù)發(fā)展。而在項目運行的過程中要體現(xiàn)五個原則：誠信、透明、專業(yè)、規(guī)范、高效。慈善是人對人的關(guān)愛，企業(yè)在設(shè)計公益項目時，只有把幸福作為第一標(biāo)準(zhǔn)，慈善才能真正體現(xiàn)以人為本的性質(zhì)。 企業(yè)應(yīng)把獨特資源轉(zhuǎn)為自身優(yōu)勢 ●安利公益基金會秘書長 匡冀南 安利公益基金會是在去年5月底成立的，到現(xiàn)在不過一年零四個月。我知道很多企業(yè)正在籌備自己的基金會，一些公關(guān)公司和咨詢公司正在做各種方案，建議他們的客戶成立企業(yè)基金會。 所有企業(yè)成立基金會都會說是為了踐行企業(yè)社會責(zé)任，如果僅僅是基于這樣一個目的，工作就簡單多了。但實際上，民政部給了我們這樣一個資格，冒了一定風(fēng)險，是希望我們能夠在慈善行業(yè)做出一些新的探索和嘗試。我們也希望能夠真正解決一些我們能夠解決的社會問題。那我們該怎么做？ 除了安利公益基金會，我還負責(zé)安利中國企業(yè)社會責(zé)任的工作，有很多公益組織問我安利能不能給一些支持。我只有一個標(biāo)準(zhǔn)，就是你找安利公司要錢，必須回答三個問題：第一，你找安利公司要100萬，為什么不是99萬？你列出來。第二，為什么是安利公司給你100萬？而不是可口可樂？第三，為什么安利公司給你100萬，而不是給你隔壁的項目？ 我在做CSR的時候，這樣要求別人，今天我做NGO，也這樣要求自己。為什么是安利公益基金會做？為什么做這個項目？為什么要用這么多錢？我們一直用這些問題的標(biāo)準(zhǔn)來衡量項目，這就是安利公益基金會做成現(xiàn)在這樣的秘訣。 我認為企業(yè)做基金會，每一家企業(yè)，每一個企業(yè)家都有獨特的資源。我說的是錢之外的資源。問題在于，你有沒有把這些資源變成你的優(yōu)勢。安利的資源就是我們有很多直銷人員，全國各地有很多分公司，這就是我們的優(yōu)勢。我們需要調(diào)研一個項目，只要發(fā)一封郵件，兩天所有的調(diào)研結(jié)果就都發(fā)過來了，并且可以保證準(zhǔn)確、高效、零投入。我利用這個優(yōu)勢，可以在很多省份同步做很多項目，并且不會增加成本。 其他的企業(yè)基金會和公益組織，應(yīng)該好好研究一下你所掌握的資源的優(yōu)勢。 |
